La danza pujllay en la región de Yamparáez

En la región de Yamparáez -a diferencia de la de Tarabuco-, el grupo de músicos toca y danza simultáneamente el pujllay; el canto está mayormente a cargo de las mujeres, quienes ejecutan más roles en la danza. Hombres y mujeres se ubican en forma intercalada para efectuar la coreografía alrededor de la Pukara. Los músicos interpretan el tempo de los wayñus pausadamente y con actitud meditativa. Mientras ejecutan los instrumentos, danzan con solemnidad. Las mujeres muestran el mismo aire de solemnidad al cantar.

El músico guía conduce a la tropa en fila hasta donde se halla la Pukara y, luego, inicia la danza con un movimiento en círculo (efectuado en sentido contrario a las manecillas del reloj). Según el criterio del guía, cada tanto los danzantes hombres y mujeres giran cambiando de dirección al son de los cantos. La coreografía que efectúan los varones es distinta a la que se ve en la región de Tarabuco, pues dado que las ojotas que calzan no llevan espuelas, el énfasis es puesto en la flexión de las rodillas y no tanto así en los pies. Al danzar, imprimen otra mecánica de movimientos en el lenguaje corporal. Esta consiste en marcar los pasos con la punta de los pies, luego, flexionar las rodillas e inclinar el torso levemente hacia adelante. El efecto que produce esa secuencia de movimientos del cuerpo, es el tintineo rítmico de las campanillas que enriquecen con su sonido el variado espectro de la música del Pujllay.

El rol de las mujeres en la danza se caracteriza por la interpretación vocal, además de la coreográfica; participan cuatro a seis mujeres, entre las cuales suele ser mayor el número de mujeres adultas que jóvenes. En el desarrollo de la coreografía, las mujeres llevan en la mano banderas blancas sujetadas a palos altos (de unos 4 metros de alto); dando golpes con estos en el suelo y con mucho garbo, marcan el ritmo de su danza y el compás de los wayñu. Transcurridos unos quince minutos de música y danza, empieza el canto; una de las mujeres mayores comienza a cantar y, haciendo parte de la interpretación, ella junto a las otras mujeres, emiten gritos en son de proclama del Pujllay. Y, en medio de la danza, lanzan al aire confites. El paso rítmico de las mujeres al danzar y la intensidad de su canto, se complementa con la coreografía que despliegan los varones.